私义行则乱 公义行则治
| 来源：中国纪检监察报 |
发布日期：
2018-01-11 09:31
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古人云：一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。做人做事，凡以私利为出发点的，没有能走得长久的，从古至今莫不是这个道理。
辛亥革命胜利后，孙中山就任临时大总统，有很多人推荐他的胞兄孙眉做广东都督，孙中山不同意，惹得孙眉跑到南京兴师问罪。他劝大哥道：“你是我大哥，家里的事我可以听你的，国家的事，可就不能随便。”反观后期的国民党政府，专横自私、任人唯亲，党内也是派系林立、山头主义横行，以致公私不分全无规矩可言，最后的结局众人皆知。
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”“私义行则乱，公义行则治，故公私有分”……“天下为公”已经成为中华民族传承数千年的政治追求，是历代仁人志士为之不懈奋斗的社会理想，更是每位党员干部应当秉持的价值观念。
共产党人没有任何私利，只有人民的利益。党员干部守住这条准则，就能事业顺利、有所作为；一旦忘记了这一条，就会同党和群众离心离德。近年来落马的官员中，有为个人爱好而来者不拒者，有为配偶子女的生意而出面站台者，也有为朋友老乡的请求而破例照顾者。凡此种种，莫不是将个人利益凌驾于公众利益之上，将私义摆在了公义之前，不仅破坏了当地的党内政治生态，而且严重侵蚀了我们党执政的群众根基。
坚持把公义摆在私义前，首先需要的就是担当精神。在日常工作中，有的人认为严格依纪依法办事不讲情面，会受到别人的讽刺挖苦，实际上为自己思虑得多而对公家思考得少；有的人担心守土尽责不容懈怠，会遭到个别人的打击报复，实则是缺乏勇于担当的意志品质。这样一些人看似“有情有义”，实则是混淆了公义与私义的界限。那些一心为公的人，最终都能得到群众的理解；而少数公私不分的人，只想着如何少惹事多拉拢人，看似谁也没有得罪，却是什么正事也没有干成。
为公之心多一寸，不正之风便会少一尺。在党内政治生活领域，更加需要坚定不移的政治定力。既然严守政治纪律和政治规矩不拉山头，就不要怕被个别人诽谤和排挤；既然决心维护良好政治生态，坚决不搞团团伙伙小圈子，就不要怕被人说成是不合群。不徇私情得罪的只是少数人，违背党纪国法却要得罪十三亿人，这是笔再明白不过的人心账。事实上，只要手中握着公正的天平，自然没有人找你走关系；只要心里装着百姓冷暖，定然不会在纪外法外开辟私域。
说起公事公办，一些人的印象常常是拒人千里之外，或是太过教条不知变通。其实，公事公办无需拒绝正常的交流往来，也不该刻意让亲朋好友间感情变得生疏，而应当将其视为凝聚人心的法宝，用自己的模范言行带动、鼓励更多人不为私情坏公义、一心为公干事业。“为公”也绝不该板着一张严肃的面孔，而应当具有充满亲和力的笑颜。事实上，在严守党纪国法的前提下，需要党员干部更多能与群众贴心、交心，需要在工作中增添更多理解、温情。
有这样一副对联说得很好，“若不撇开终是苦，各自捺住即成名”，个人私情若不撇开终会成为累赘，能控制住内心的私欲方能有所作为。（尉承栋）
